火垂るの墓(アニメ映画)　-凡人の感想・ネタバレ-

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執筆日：2015年08月15日

8/14のロードショーでの放映。戦後70年という節目でお盆真っ只中、終戦の前日というこの上ないタイミングで放映した1988年スタジオジブリ作品。
もうこれで視聴は何回目だろうか。おそらく5回は軽く超えるな。つくづく、見るたびに考えさせるものがある作品だと思う。
孤児になった兄妹の叔母の家への居候生活、叔母との折り合いが上手くいかないので家を出て壕で兄妹二人で暮らすも、子供二人で順調に生活などできるわけもなくあえなく飢え死に、というどうしようもない話だ。

自分にとってこの作品は、戦争の悲劇や兄妹の末路を嘆いて泣くなどということはまったくなく、ネット上でもよくある「清太が悪いのか？西宮の叔母が悪いのか？」そういう議論を行いたくなってしまう作品である。前回見たときもそうだったが、今回見てもやはりそういう思いに囚われてしまう。別に意識してるわけじゃないんだけどね。「なんでこういう最悪の末路になってしまうのか」と考えると必然的にそういう議論に行き着くのだよな。「戦争が悪い」と断じるのは簡単だが、それは起こってしまったから仕方ないとして、清太と節子が生き残るにはどうすればよかったのか？そこを考えると必然的に「清太がこうだったらよかったのか？あるいは叔母がこうだったらよかったのか？」という議論に行き着くのだと思う。叔母だけでなく清太も露悪的に描かれてる部分も多いからまたそういう話もしたくなるのだよなあ。
というわけで今回改めて文章で感想を書くにあたって時間をかけて考察してみた。まず清太と西宮の叔母、それぞれの擁護と批判を。

まず清太の擁護をしてみる。想像が入った好意的解釈多し。

まだ14歳たらずの子供。判断力などが未熟。
序盤で母親の死という壮絶な現実を前にしても涙は見せていない。14歳という年頃がそんな事実を抱えながら妹の面倒を見て生きるのはどれだけの重荷か。母親が死んでしまったゆえ、節子の面倒をみることばかりに思いが行き、叔母への気遣いなどをする余裕はなかったのではないか。
海軍の艦長の息子というボンボンで世間知らずでプライドが高いのは仕方がないところ。
節子がもはや瀕死になる状態まで、日本が勝ち、父親が帰ってくることを全く疑ってなかったことが終戦を知った時の狼狽からわかる。居候をしているうちからその事実を知っていたのなら、叔母への態度も変わった可能性は高い。
西宮の叔母の話す理論の正否はともかく、まず彼女が性格が悪い人間であるのは確かで、反感を持ち、居心地が悪いのも当然。清太が黙っていたのに節子に母親の死を伝えているあたりは特に擁護しようがない。

清太への批判。ほとんど擁護が裏返った、見方を変えれば、というようなものだが。

10歳ほどならともかく、14歳ならば生死を分かつような選択肢に迫られていればその重大性は理解できるはず。
プライドが高い上に社交性がない。少なくとも作中で西宮の叔母にいい顔をしているシーンが1度もない。自分らで飯を作るというときの叔母の「あてつけ」というのは確かにその通りだったのだろう。自分は海軍の偉いさんの息子であると、内心では叔母を見下していた、とも取れる。上に書いたように、日本が負けるとは露とも思っていなかった様子。父親が帰ってくることは清太の中では確定的なことだったので、父親という後ろ盾ゆえに傲慢さを持っていたからこそ、叔母にも全く媚びようとも愛想を出そうともしなかったのだろう。
いくら日本の戦勝、父親の帰還を信じて疑っていなかったとはいえ、小さい妹が大事ならばプライドも捨てるべきである。そしてそれは14歳という年齢ならば普通なら天秤にかけられるはず。自分も空腹の辛さは知っている上、母親の死という最悪の形を以って死ということの重大性は理解しているはずなのだから。「頭下げて家に戻れ」と農家のおっさんに言われようが、自分が叔母を嫌いであるがために、妹の健康を天秤にかけても壕に残ることを優先した。
後半の窃盗、火事場泥棒だけはどうしようもない。叔母に頭を下げるくらいなら泥棒をするという、腐った性根をしている。しかも戦闘機に向かって「やれやれ～！」とまで。

西宮の叔母への擁護は以下のようなもの。やはり好意的解釈になる。

清太にも節子にも可愛げがなかった。戦時下の余裕がない時期にそんな子供を抱えることになるのはストレスでしかない。二人とも内向的すぎた。幼い節子ですら、叔母の悪意には敏感に反応するくせに叔母への気遣いや愛想はない。それは上に書いたように清太のプライドの高さのせいだろう。
清太はボンボンゆえに食器を洗うというような簡単なことにすら気が回らない。
兄妹が出ていくとき、節子の笑い声を聞いて再度振り返るときの表情は明らかに心配しているそれである。しかしそこで節子がただ家を出ていくことを純粋に楽しそうにしているだけだと、その様子を見たときはまた不快そうな顔をしている。二人を嫌いになりたいわけじゃないのに兄妹の態度や性格がそうさせなかった、というように思える。出ていった後も清太が土下座でもすれば許してくれた可能性も高い。結局清太は簡単に言えば、叔母に怒られるのが嫌だから意地を張って死んだというしょうもない末路である。

西宮の叔母への批判。性格の悪さを表した描写の羅列になってしまうが。

兄妹の母親が死んだことを知った際、一瞬たりともそれを悼む様子はなく、「今後どうするか…」と考えるだけ。清太にねぎらいの言葉もない。
兄妹に対して、「母親を亡くした子供」という目線での接し方が皆無。いくら戦時中で人死にがありふれていたからといっても酷い。
兄妹の家にあった食料を「兄妹の家にあったものだから」と兄妹に遠慮するようなことは一切ない。
兄妹には雑炊を与えているのに、自分の子供には大きなおにぎりを持たせている。
清太への当たりが強いのは仕方ないにしても、4歳の節子にまで同様に辛くあたるのは良識を疑う。まして母親の死という事実を清太に内緒で節子に教えた上であの態度だったと思うと最悪。
叔母の子供の言動「またきついこと言ったんじゃ？」というような表現や、雑炊の一件での叔母の娘の居心地の悪そうな表情からするに、実際そこまで兄妹に対して過剰に飯を節約するほどにきびしい台所事情であったようには思えない。兄妹の母親の着物を売って米を手に入れたということを考慮して、兄妹にも、特に節子にくらいは十分に飯を食わせてやるべきだった。
清太が節子に隠し通していた母親の死の知らせをあっさりと明かしてしまっている。これは擁護のしようがない。

さあここまで書いて、ならばどっちが良い、悪いを決めるとすると…。
正直優劣はつけがたい、という感じ。
書き連ねてみれば叔母の悪いところのほうが多く思いつくし、羅列してたら「クズだなこの叔母さん…」と改めて思ったのだが、清太は数ではなく質的な意味で致命的なものがある。

具体的には、「叔母に出てけと言われたわけでもないのに居心地が悪いからと出ていき、また妹の健康状態が明らかに悪くなっても、叔母に頭を下げにいくという選択は取っていない」という点がいけない。清太は作中通して一度も節子を怒鳴ったりするようなことはないし、どれだけ大事にしているかは嫌というほどにわかる。なのに、その妹の健康状態を天秤にかけても、西宮の叔母の家に戻ることをしないのだ。これのせいで結果、清太VS叔母、どっちが悪いのか議論はイーブンくらいになってしまうのだ。「命を天秤にかけて動けないことなどあるはずもない。そして清太は死というものを母親の死をもって実感しているはず。」ここがポイントだと思う。
いくらボンボンでも、いくら年齢ゆえに判断力が未熟であっても、母親をなくしている14歳が次は妹を亡くしてしまうかもと思えば、文字通りなんだってできるはずなのだ。それができない。しない。プライドが邪魔しているのか、叔母が嫌いだからなのか、妹が死にそうになっても頼らない。実に短慮で身勝手で刹那的、はっきりいえば馬鹿。命以外の何かがかかってるなら勝手に意地張ってりゃいいが、命がかかってさえプライドを優先し、妹を死なせてしまっている。叔母の性格悪いのは確かだが、居候させてもらっている以上はある程度鬱陶しがられるのは仕方ないし、それでもなお下手に出るしかないはずだった。14歳という年齢でそういう結論に至らないとは言わせない。突き詰めると、清太がいいとこのお坊ちゃんだったのが悪かったのだろうかなあ。

監督の高畑勲自身の言葉として有名だが、、この火垂るの墓という作品に対して、「現代の青少年たちに通じるものがある」というものがある。現代といっても1988年のアニメージュにあった言葉なのだが、2015年現在でもそれは通じるだろう。わずらわしい社会から逃げようとしている多くの現代の人間たちと清太は似ているのだと監督は語った。
この作品から最も強く感じられるのは、戦争の悲惨さなどではなく、確かにその辺りだ。社会性を捨てて生きることは破滅への道でしかない。叔母がろくでなしだとしても、それに頭を下げることができず、つかみとれるはずだった生存の可能性を探らず、自分のプライドを優先して清太は孤独に死んだということを鑑みるとそんなことが教訓として言えると思う。

10代とかそれ以前にこの作品を見たときには間違ってもこんな意見は出ず、単に「兄妹かわいそう」ってくらいだったと思う。これほど成長に伴って見方が変わる映画も珍しいんじゃないだろうか。もしかしたらさらに年を重ねればまた見方が変わってくるのかもしれない。

項目別評価

良くも悪くも記憶に残る不朽の名作には違いない。節子の弱っていく様子は正直ゴールデンで流して大丈夫かというくらいにキツイなと、5回以上も視聴した今回でさえ思った。

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